“Comprometidos con nuestro medio ambiente”.

EDUCACION AMBIENTAL COMO IDENTIDAD:

Por: July González

Parte de nuestra identidad como estudiantes lasallistas es la de sentido de pertenencia con nuestro medio ambiente es indispensable que la educación ambiental esté ligada con nuestros valores éticos como trabajadores sociales. A continuación se describe conceptualmente la educación ambiental como escenario de nuestra identidad.

Más allá de la educación tradicional, es decir, del simple hecho de impartir un conocimiento, la educación ambiental relaciona al hombre con su medio ambiente, con su entorno y busca un cambio de actitud, una toma de conciencia sobre la importancia de conservar para el futuro y para mejorar nuestra calidad de vida.

Afirmamos que educación ambiental "pretende lograr este cambio de enfoque, desempeñando un papel esencial en la comprensión y análisis de los problemas socioeconómicos, despertando conciencia y fomentando la elaboración de comportamientos positivos de conducta con respecto a su relación con el medio ambiente, poniendo de manifiesto la continuidad permanente que vincula los actos del presente a las consecuencias del futuro" (Abreu 1996)

Conservar el ambiente significa usar de forma racional los recursos naturales, para lograr un desarrollo sostenible que garantice que las generaciones futuras puedan disfrutar de los recursos naturales de la misma manera que nosotros.

A nivel formal la Educación Ambiental actúa principalmente en instituciones educativas y gubernamentales, actuando como eje transversal para que los egresados y funcionarios de dichas instituciones, aprendan a vincular sus funciones con la conservación y protección del ambiente.

EL PROYECTO UTOPIA ES IDENTIDAD UNIVERSITARIA: Es un concepto que integra la generación de oportunidades educativas y productivas para jóvenes de sectores rurales, de escasos recursos económicos, y que han sido afectados por la violencia.

El liderazgo nos hace capaces de lograr la transformación social, política y productiva del país. El sentido de identidad con este proyecto hace que seamos parte de la solución y no solamente espectadores pasivos de la realidad.

Además de esto en las diferentes sedes de la universidad de la Salle se cuenta con canecas para la reutilización de la basura y zonas verdes, como estudiantes lasallistas nuestro deber de identidad también está con el medio ambiente.

BIBLIOGRAFIA:

palmitiesta, R. (1995). ecologia y ambiente No 9. educacion para la vida biblioteca nacional, INPARQUES, MARNR. caracas, venezuela: ediciones divulgativas .

ACRÓSTICO LASALLISTA

Imaginando mundos nuevos

Dende la vida y la paz

Empiecen a reinar haciendo

Nuevamente de la persona una

Total donación  y entrega

Inigualable  en la promoción y

Defensa de los derechos, como

Asegurar también la

Dignidad de toda la población.

Libres de pensamiento y alma

Abiertos a la ciencia, a la cultura,

Sabiduría e investigación para

Alzar el vuelo  como destello

Luminoso  que siempre 

Libere al mundo: trabajo

Ideas y fuerte compromiso

Social  incluyente y dinámico,

Trayendo para todos paz,

Alegría, progreso y dignidad.

¿Qué nos dicen las egresadas?

Sandra Jaime ha recibido un reconocimiento como egresada lasallista, esto fue durante el cierre del Seminario Latinoamericano de Trabajo Social realizado en las instalaciones de la Universidad. 

Así incentivamos nuestra identidad ...

Angela María, de Bienestar Estudiantil nos cuenta...

Y ¿qué me queda del Viejo y el Mar?

¿Y…CUÁL  ES MI MAR  Y CUÁL ES MI PEZ?

Por: ASTRID  GÓMEZ PERALTA

El texto de “El Viejo y El Mar” inicia con dos datos precisos: “era un viejo que pescaba sólo en un bote” y “hacía ochenta y cuatro días que no cogía un pez”.  Esta información me permite ubicarme en el contexto, pero de manera especial en un posible sentir de Santiago.

Me llama la atención que era “un” viejo, “un” bote, y “84” días.  Inmediatamente me he remitido a relatos que ahora se me ocurre relacionarlos: La salida del pueblo de Israel de Egipto, su travesía por el desierto duró 40 años. El diluvio donde está el gran personaje Noé duró cuarenta días sobre la tierra. Las aguas crecieron y levantaron el arca, y se elevó sobre la tierra. Jesús llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo y, habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, al fin tuvo hambre. El viejo Santiago duró ochenta mas cuatro; el viejo ha doblado la totalidad de las cosas terrenales.

Lo anterior me muestra como diferentes personajes han vivido según su proyecto.  Y realizan su proyecto de acuerdo a las circunstancias, moldean con sabiduría la arcilla de sus vidas de acuerdo al escenario.  Pero encuentro escenarios muy dicientes para la existencia humana: desiertos y mares. Dos extremos. Parecieran ser antagónicos pero en el fondo revelan una realidad: la fragilidad y hondura a la vez del ser humano en la soledad, allí en el silencio del alma donde sólo habita la conciencia. El desierto como lugar esteril, árido e infecundo; el mar como lugar inestable, profundo y desconocido, sumamente fecundo y habitado en su interior; los dos con un elemento común: el sol ardiente. Es allí donde la persona se templa en su esencia más íntima, donde sólo se cuenta con la riqueza del ser y así como es el día de luminoso y quemante, también la noche es oscura e intimidante. Sólo allí se logra la auténtica revelación de sí.

Estos personajes citados emprenden su travesía por un objetivo claro, el viejo sabía qué quería, qué buscaba. Hoy me permito retomar en discernimiento mi proyecto de vida, ya muy decidido y felizmente caminado, pero con un muy necesario alto en el camino… ¿en qué escenario estoy viviendo? ¿Cuál es el mar en el que mi existencia se planifica? ¿Cuál es el pez que busca y se convierte en brújula de mi ruta? Estos personajes vivieron con intensidad, con altura y elocuencia. Santiago cuando llegaba a la orilla sin nada en su bote nunca perdió la esperanza, sus canas le permitían tener la seguridad de otro día, otra oportunidad, otro compartir, otro mar y otro pez. Esto me hace pensar en mi vida y lo que he hecho con ella, la manera como he asumido los triunfos y fracasos, los momentos en que mi vocación ha sido fecunda y los momentos en que ha estado árida, o ¿ha estado en un mar agitado? Y me pregunto nuevamente ¿cuál es mi mar? ¿Cuál su profundidad? ¿Cómo es mi bote? Es mas ¿tengo bote propio o es ajeno?

Pero hay en lo cotidiano de la vida muchos Manolos que ayudan a que esta sea fecunda y expresan frases como “Hay buenos pescadores pero nnguno como usted”, es cuando la vida cobra aliento y encontramos sentido en el amor de otros y para otros. Es cuando se descubre que podemos se “Manolos” para otras personas y hacer sentir que son dueños y señores de su mar, que son dignos de lograr buenas pescas, escelentes presas y no ser precisamente arrebatadas por tiburones intespectivos de la vida. ¿Pero, se podrá luego de la lucha y la entrega “Sentir lástima por el pez que había enganchado”? ¿Acaso no era este el objetivo? Qué bueno tener la meta precisa para no luchar por cualquier ilusión sino por aquello que con certeza se encontrará y dará plenitud. El pez que pique será digno de mi carnada, yo seré digna de mi pez. El diálogo se establecerá porque mi pez no puede ser perecedero, por el contrario será atracción para otros de forma que mi bote se llene con los peces que el mar me dé.

También comenzaré “a decir oración mecánicamente”, no mecánicamente no. Con Él dialogaré. En la mar de mi existencia será Él la presencia real de compañía, no la ilusión de quien no está, sino la fuerza de quien ama y está presente porque mi vida no será un “pedir prestado para luego pedir limosna” sino la expresión máxima de la riqueza y entereza humana.

Entonces no tengo duda de mi mar. Mi mar es la experiencia gozada del amor de mi Señor que bate sus aguas en la dulzura de la vida y mi pez será su amor revestido en santidad personal y comunitaria.